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复旦大学钱文忠栽植说：
“东说念主一世的寿和粮齐是有定数的，瘫痪在床能吃但不成动的，那是阳寿已尽，但粮未尽，身患重病，有钱但不成吃，是粮已尽，但阳寿未尽，当但是一火被称之为寿终正寝，那是寿和粮齐已尽，虽然，定数未便是宿命，寿粮消耗可通过行善和节制来保管均衡!”
第一次听这话，是我三十岁那年。其时我刚评上主治医师，鼓励得意，以为存一火不外是医学数据。钱栽植来病院讲座，说到“寿与粮的辩证法”，台下不少老众人点头，我却暗地摇头——这太玄了，不顺应科学精神。
直到我在肿瘤科轮转，碰见三位病东说念主。
第一位是陈雇主，房地产起家，身家过亿。胃癌晚期，癌细胞滚动到肝和肺。他住最高等的单东说念主病房，用最贵的靶向药，但东说念主瘦得脱了形。最不幸的是，他什么齐思吃，却什么齐不成吃——喝涎水齐吐。他老婆悄悄告诉我，他终末那几天，总盯着近邻床的稀饭发愣。
钱栽植说的“粮尽寿未尽”，我在他身上看见了。他有寿，但莫得消受的福分了。
第二位是刘奶奶，八十岁，脑梗后全身瘫痪，但胃口奇好。男儿每天用搅动机把饭菜打成糊，一勺勺喂。她清亮时会陨涕，用惟一能动的眼睛看着窗外——那是她种了一辈子的花圃。她保管了整整五年。五年，对家东说念主是漫长的折磨，对她是不醒的囚禁。
伸开剩余63%这是“寿尽粮未尽”。人命成了一场漫长的告别。
第三位是赵老爷子，我的太极拳老诚。九十二岁，无病无痛。死一火前一天，他还在公园打拳，中午吃了男儿包的十二个饺子，下昼靠在躺椅上听《牡丹亭》，睡着后再没醒来。整理遗物时，发现他抽屉里有一张泛黄的清单，列着他六十年间捐助的七十三名学生的名字。
那是我第一次直不雅采集什么叫“寿终正寝，福报圆满”。
客岁，我接诊了一位十分的病东说念主。三十八岁的互联网公司高管，晚期胰腺癌。他问我：“大夫，我账户里还有八位数，能买若干时候？”
我千里默良久，思起钱栽植的话，反问他：“要是咫尺让你每天喝一碗小米粥，在太阳下诀别半小时，和家东说念主吃一顿晚饭——这些‘不值钱’的时候，你安闲用账户里的几位数来换？”
他呆住，然后第一次在我眼前哭了。
当代医学证据，咱们总以为资产和期间能买到一切。但有些东西，确乎需要提前“储蓄”——比如讲究的生计风俗，是储蓄健康；善待身边的东说念主，是储蓄矜恤；节制逸想修养心性，是储蓄福泽。
钱栽植说的“定数”，我如今更安闲采集为“能量守恒”。你透支的，总会在某个场合找补回首；你积贮的，也总会在需要时悄然支合手你。
上个月同学约会，据说那位互联网高管出院了。他驱散了公司，带着妻儿回了故我。微信步数每灵活切在八千步，一又友圈偶尔发些种菜的图片。最新的一条是：“西红柿红了，蓝本恭候熟谙的历程，比融资上市更隽永说念。”
我给他点了个赞。
今早查房，看见窗外玉兰开了。忽然思起赵老爷子已往说的：“东说念主啊，就像这花，该开时好好开，该落时静静落。最繁重不是开得久，是开得正巧。”
不详人命的贤达，不在于拚命延永劫候，而在于让每一刻齐“正巧”——吃得正巧，动得正巧，爱得正巧，走得也正巧。
毕竟，寿与粮的账本，终究是东说念主在写，天在看，心在算。
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